داریوش

اینطور که از شواهد پیداست طرح تحول اقتصادی با همکاری دولت و مجلس به اجرا در خواهد آمد. طرح مشکلات زیادی را برای قشر متوسط ایجاد خواهد کرد به هر حال هدف طرح افزایش موجودی مالی دولت است و از تنها قشری که میشود پول گرفت هم طبیعا قشر متوسط است
قشر ضعیف که پولی برای دادن ندارد و حتی مطالبه پول هم خواهد کرد. قشر پردرامد و یا همان ۳ دهک بالای جامعه که مثلا قرار است این طرح از درآمدهای آنها بکاهد بیش از هر زمانی متنفع خواهد شد
خود آقایان میگویند که ۷۰ درصد یارانه ها توسط ۳ دهک بالای جامعه مصرف میشود خوب کسی که در ۳ دهک بالاست دیگه معده اش جای هزار پرس چلوکباب را ندارد یارانه ای که او مصرف میکند در واقع مخارج کارخانه یا سرمایه گذاری اوست اگر حمل و نقل گران شود یا هر یارانه ای را از وی بگیرند به حالش فرق نخواهد کرد فرض کنید کارخانه داری تا دیروز ماکارونی را با پاکتی ۵۰۰ تومان تولید میکرد پس از طرح تحول و گرفتن یارانه ها از او همان را با پاکتی ۱۰۰۰ تومان تولید خواهد کرد. قانونا او میتواند روی قیمت تمام شده سود ببندد پس اگر دیروز ۳۰%روی ۵۰۰ تومان سود میکرد یعنی ۱۵۰ تومان پس از طرح تحول حداقل ۳۰۰ تومان سود خواهدد داشت.
از این رو فکر میکنم که هدف طرح تحول قشر متوسط جامعه است و از آنجایی که این طرح ابعاد پیچیده ای دارد و پیش بینی آینده کار ساده ای نیست شاید بهتر باشد قشر متوسط فکری برای فرار از اثرات طرح تحول بکند شاید راههایی مثل تبدیل ریال به سکه طلا یا ارزهای با ثباتی مثل یورو و دلار بتواند تا حدی کمک کند.

فکر میکنم در طی این طرح قشر ضعیف و متوسط به هم نزدیک شوند و قشر مرفه هم بسیار مرفه تر و فاصله طبقاتی آنها با اکثریت جامعه از این که هست بیشتر شود. اما در هر صورت بهتر است قشر متوسط  به دقت به تغییرات اقتصادی جامعه دقت کند و در سیل تغییرات گیر نیوفتد.

بعد از ارائه مدرک علی کردان که ادعا کرده بود دکترای افتخاری دارد بحث دکترا در ایران بالا گرفته آخرینش جمله فصیح جناب احمدی نژاد بود که مدرک دانشگاهی را کاغذ پاره خطاب کرده بود. با این حساب باید دوره دکترا را دوره کاغذ پاره کنی و تز دکترا را هم کاغذ برای سبزی فروشی بخوانیم!
در ماجرای علی کردان برای من جالب است که گذشته از اینکه مدرک جعلی است یا خیر و حتی اگر فرض کنیم دانشگاه آکسفورد دکترای افتخارای به افراد ناشناس هم میدهد مهم اینست که مدرک دکترای افتخاری مدرکی برای کار و تدریس نیست! این مدرک فقط برای افتخار دادن به کسی است! و چون نه تزی در کار بوده نه دوره ای و نه کلاسی اصولا این مدرک برای کار و تدریس کاربردی ندارد.
به هر حال در سالهای اخیر اینقدر مدرک دکترای جعلی و اصلی از دانشگاههای معروف و ناشناس صادر شده که واقعا بعضی هایشان مشخصا در حد دیپلم هم نیستند. نمیدانم با این وجود چرا دانشگاه هاوایی را بستند حداقل کاهش هزینه میشد تا کسانیکه لنگ یک دکترا هستند برای رسیدن به مقام و موقعیت خرج اضافه برای مملکت نتراشند.
در آخر نمونه سخنان یکی از دکترهای مملکت گل و بلبلمان را در اینجا قرار میدهم:

حتما این ویدئو را ببینید، همه اش تاسف بار است اما حیفم آمد این چند جمله را از فیلم دوباره نویسی نکنم! به این جملات ایشان دقت کنید. البته جملات داخل پرانتز تفسیر کلام سنگین ایشان است از نظر اینجانب:

من ۵ تمدن اصلی تاریخ را بررسی کردم. (منظور از بررسی خواندن کتابهای تاریخ نیست به علت ذیق ایشان فقط از چند خط از مطالب تورات استفاده نموده اند وقت دکتر ارزشش بیشتر از آنست که به مطالعه بگذرد)

تمام تمدنهای اصلی تاریخ جهان یهودی بوده اند (البته اگر ایشان بیشتر در تورات دقیق میشدند نتایج دیگری هم میگرفتند از جمله آنکه خدا همه چیز را برای یهودیان آفریده و بقیه موجودات را هم برای یهودیان هر چیز خوبی هم که باشد یا یهودی است یا مال آنها ، مسلم است که از نظر چنین کتابی تمام تمدنهای بزرگ تاریخ یهودی است)

اولین تمدن یهودی تمدن هخامنشی… همانطور که شاه خود ما را یهودیها و اسراییل کوک میکردند زمان خشایار شاه هم یهودیان همینکار را میکردند… یهودیها استر را غالب میکنند به دربار به عنوان زن خشاریار شاه و عمویش را به عنوان وزیر اعظم دربار… (از نظر تورات مسلما همه چیز به یهودیان ختم میشود ولی جناب دکتر گویا پرتی حواس دارند و دارند خصوصیات دربار ناصرالدین شاه را میشمارند! دکتر جان حکومت خشایار شاه بوده و قدرت اول جهان نه دربار شاهان قاجار که یک زن گرفتن کل مملکت را تحت تاثیر قرار دهد)

۴۰-۵۰ سال بعد از کوروش زن و وزیر یهودی به خشایار شاه میگفتند که چه بکند. (دکتر گویا بدجوری زن ذلیل تشریف دارند و جرائت مخالفت با حرف همسر گرامی را ندارند که البته من به این ایرادی نمیگیرم ولی چرا فکر میکنند خشایار شاه هم مثل خودشان هستند؟ دکتر جان شما فقط یک مدرک دکترا داری که ماشالا هزار ماشالا همه دارند اگر دربار هخامنشی اینطور بود که یکسال هم دوام نمی آورد)

تورات سند تاریخی است حالا تحریف شده کاری نداریم من تایید میکنم! (بالاخره تحریف شده یا نشده؟ تحریف شده را تایید میکنی؟ مثل اینکه بگوییم فلان کسک دروغگوست ولی من حرفش را تایید میکنم! ضمنا جناب دکتر یادشان رفته که تورات سند مذهبیست نه تاریخی، اگر خواستید از داستان آدم و حوا بدانید تورات برایتان خوبست ولی تورات و کشف حقایق تاریخ؟ خوبست دوباره بنشینید فکر کنید که تورات اصلا چیست)

مثلا مدونا گرایی و بریتنی اسپیرز! (تو را به خدا یکی این جمله را ترجمه نمایند هنگ کردم!)

امروزه عمده ورزشکاران و سیاستمداران و فوتبالیستها و …. کابلایی هستند (با ۳ مثال همه آمریکا شدند کابالایی! اگر با مثال مطلب ثابت میشود بنده تا الان ۵ مثال در جهت بیسوادی شما آورده ام!)

هنرپیشه ها چه میکنند با این تهاجم فرهنگی بعد ابنها ریشه در کابالا دارند (باز هم هنگ نمودم واقعا فعل و فاعل و مفعول جملات ایشون رفته اند به حج عمره! باز هم اگر کسی توانست در تفسیر این جمله کمک بنماید.)

به بخش توضیحات مفصل ایشان در باب مدفوع کاری ندارم ولی آن بخش برای عمه اش خوبست را دوست داشتم بنویسم.

اگر دکتر و همینطور بقیه دکترهای مملکت که علاقه به زدن حرفهای عجیب دارند پیغام بنده را میبینند لطف کنند و شجاعانه مثل جناب آقای کردن یک نسخه از مدارک تحصیلیشان را اسکن نموده و در معرض عموم بگذارند. متشکرم.

UPDATED: تیر ۸۸

در سالیان اخیر ما ایرانیان کمترین ارتباط را با جهان خارج از کشور داشته ایم. فیلمهای سانسور شده، سریالهای سانسور شده و آنهم از کشورهایی مثل کره و … ما را از جو غالب جهان دور کرده است. ماهواره هم که ممنوع است، سفر خارج از کشور هم چندان مقدور نیست مگر برای چند روزی. واقعا برای یک ایرانی امروزی از نظر من لازم است که با فرهنگ و شیوه زندگی و کار جوامع دیگر با خبر شود. قبل از اینکه روند جهانی شدن سیل شود و دیوارهایی را که ما ساختیم بشکند و همه ما را ببرد بهترست خودمان کاری کنیم. غیر از اینترنت یکی از راههای خوبی که اخیرا باز شده سریالهای خارجیست که خوشبختانه امروزه به راحتی در دسترس است و میتوان کل یک سریال را در یک یا دو دی وی دی با قیمت ارزان خرید. توصیه میکنم به جای اینکه وقت تلف کنیم و سریالهای درجه چند کره ای و عربی و ترکی را که از تلوزیون پخش شده دوباره ببینیم روی بیاوریم به سریالهای آمریکایی که هر قسمت از هر کدام چه از نظر هنری چه داستان چه سرمایه به کار رفته چندین برابر فیلمهای سینمایی ما هستند. هم برای بهبود افکار و عقایدمان خوبست و هم اینکه تازه خواهیم فهمید که سریال یعنی چه. یاد سریال پلیس جوان به خیر، خانواده این سریال را مرتب میدید ولی من که از هر ۱۰ قسمت یکی را میدیدم هیچوقت از داستان عقب نبودم بس که آب بسته بودند به داستان! واقعا هر ۱۰ قسمت یکبار مطلب جدیدی در سریال مطرح میشد. جدا از آن ضعفها و مشکلات همیشگی که سریالهای ایرانی دارد و پیامهای سخیفی مثل اینکه دو زنه بودن چقدر کار خوبیست و غیره ، از نظر فرهنگی هم ما را ضعیف میکنند. دموکراسی و آزادی که دم از آن میزنیم را هنوز نمیشناسیم، حداقل خوبی این سریالهای خارجی اینست که به ما یاد میدهد که زندگی در یک جامعه آزاد و دموکرات چگونه میتواند باشد.

سخن کوتاه کنم که هر که هستید و هر چه هستید و هر ادعایی که دارید ؛ حتی (بر فرض) اگر فکر میکنید که برترین فرهنگ و جامعه جهان را دارید،یا برترین ضریب هوشی جهان را دارید ،برترین نظام اخلاقی تاریخ را دارید ، بیش از همه ملتها و مردم دنیا میفهمید و بقیه مفسد و منحط و مبتذلند، باز بهتر است که نگاهی به دیگران هم بیاندازید اگر به خودتان مطمئنید که با نگاه کردن یک فیلم و سریال نباید دنیایتان به هم بریزد؛ پس بهتر است که بدانید که در جوامع غربی چه میگذرد؛ صنعتی شدن و آزادی و دموکراسی یعنی چه و نگران نباشید اگر چیزی بدست نیاورید چیزی از دست نخواهید داد، حداقل اینست که زبانتان خوب میشود.

سریالهایی که باید دید:

Friends

داستان زندگی ۶ دوست در آمریکاست. سریال بسیار کمدی و خنده دار است، فرهنگ و شیوه زندگی آمریکایی در آن به خوبی پیداست، احترام به دیگران و عقاید و تصمیماتشان ستودنیست. دموکراسی در زندگی به بهترین شیوه در این سریال پیداست. سریال هرگز خسته کننده نخواهد شد، این سریال طی ۱۰ سال پخش شده، برعکس سریالهای طنز ۹۰ شبی ایران که یک هفته برنامه ریزی میکنند و ۹۰ روز سریال پخش میشود. این سریالها هر سال ۲۴ قسمت ضبط و پخش میشده و بقیه سال صرف نوشتن داستان و برنامه ریزی شده است به همین دلیل سریال و داستانها بسیار عمیق است. اگر به سریال پاورچین مهران مدیری به عنوان کمدی ترین سریال ایرانی نمره ۱۰ بدهیم، بی شک این سریال نمره ۲۰ خواهد گرفت.

توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

LOST

سریال گمشدگان یک سریال تخیلی است که فضایی زیبا و رمز آلود دارد. تا حالا ۵ فصل از این سریال پخش شده که ۲ فصل اول آن واقعا معجزه است. موضوع از این قرار است که یک هواپیما از استرالیا به سمت آمریکا حرکت میکند و در بین راه دچار حادثه شده و عده ای نجات میابند و در جزیره ای پیاده میشوند برخلاف انتظار کسی هم برای نجاتشاتشان نمی آید، جزیره محلی جادویی است که همواره رویدادهای عجیبی در آن اتفاق می افتد که بیننده نمیتواند ادامه ماجرا را حدس بزند. جزیره جزیره زیباییست و داستان هم کشش عمیقی دارد و به جز چند قسمت از فصل سوم سریال افت ندارد و بیننده را جذب میکند. میتوانم بگویم که مشابهی برای این سریال در ساخته های وطنی و سریالهای پخش شده در صدا و سیما وجود ندارد و پس از دیدن این سریال تازه میتوان فهمید که سریال یعنی چه و چگونه یک سریال میتواند در بین ۱۰۰ کانال تلوزیونی آزاد بیشترین بیننده را از آن خود کند؛ بدون اینکه کسی را مجبور کنند که فقط کانالهای ما را ببینید.

توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

Prison break

سریال فرار از زندان یک سریال پلیسی داستانی و معما گون است. داستان دو برادر است که یکی بیگناه به اعدام محکوم میشود و برادر دوم با نقشه ای حساب شده به همان زندان میرود که برادرش را از زندان فراری دهد. سریال یک سریال خوب و سرگرم کننده و پر از ایده های نو و جذاب است؛ سریال روند رو به رشدی دارد، ۴ فصل از این سریال تا حالا ساخته شده و فصل ۴ پایان سریال هم هست. سریال از قسمت اول سریال هر بار بهتر میشود و اوج سریال فصل دوم و چهارم آنست. نکته جالب اینست که این سریال بدون اینکه متهم به براندازی! و توهین و رابطه با عوامل بیگانه شود به راحتی کل سیستم قضایی و جاسوسی و پلیس آمریکا را زیر سوال میبرد و افرادی از این سیستمها را نشان میدهد که دست در کار خلاف دارند حتی پای سخنگوی کاخ سفید هم وسط می آید. بیچاره مهران مدیری که یک قسمت از سریال جایزه بزرگ به سرباز وظیفه ای یک عدد هزاری داد و گفت برو برای بچه ها نارنگی بخر! میگفتند که ظاهرا به خاطر همان جمله یک شب باز داشت شد. در حال حاضر از نظر من بهترین سریال موجود هست چون خوشبختانه در ۴ فصل به اتمام میرسد و به مرحله افت و آب بستن به داستان هم نمیرسد

توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

HEROES

سریال قهرمانان، سریالی تخیلی و فانتزیست. ۳ فصل از سریال ساخته شده که فصل اول واقعا عالیست البته در فصلهای بعدی افت دارد ولی فصل اول واقعا بی نظیر است. این سریال تقریبا از اکثر فیلمهای تخیلی هالیوودی مثل ۴ شگفت انگیز و ایکس من و غیره جذابیت بیشتر و داستان گیرا تری دارد به گونه ای که معمولا همه کسانیکه از روی دی وی دی این سریال را دیدند فصل اول را در دو یا سه روز تمام کرده اند.
شاید بیش از اینکه سریال باشد یک فیلم سینمایی طولانی است که البته طولانی بودنش را متوجه نخواهید شد.
توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

NIP/TUCK

داستان دو جراح پلاستیک است که شاید موفقیتش را حداقل در شروع مدیون جاذبه های جنسی سریال باشد، اما داستان سریال هم به نوع خود جذاب است به خصوص در فصل دوم و سوم که پای یک انسان روانی به میان می آید و چندین بار هم بیننده را گول میزند به شخصه حدس زدن این دو فصل سریال برای من ممکن نبود و این قدرت داستان و کارگردانی را میرساند. کارگردانی که میتواند شما را گول بزند که پایان داستانش را ندانید بی شک کارگردان قدری است.

توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

Scrubs

سریال کمدی و بیمارستانی است. موضوع سریال دوره طرح چند دکتر تازه فارغ التحصیل شده است که در یک بیمارستان دورشان را میگذرانند. من این سریال را وقتی دیدم که سریالهای بالا را دیده بودم و در انتخاب سریال هم سختگیر شده بودم. حقیقتا اگر مدتی فیلم و سریال سطح بالا ببینید دیگر دیدن سریالهای متوسط برایتان عذاب میشود. اما بی سریالی باعث شد به دیدن این سریال ادامه بدهم شاید اگر آن موقع سریال جدید خریده بودم دیدن این سریال را ادامه نمیدادم. فصل اول سریال چندان قوی نیست. فصل دوم هم متوسط است اما از فصل سوم سریال متحول میشود. سریال به خنده داری سریال فرندز نیست ولی بسیار جالب و کمدیست. نقطه قوت سریال دید مثبت نویسندگان و کارگردان سریال به زندگیست. سریال شاد است و روحیه بخش، حتی از طنز تلخ و سیاه هم خبری نیست، داستانها بیشتر نمایشگر زیباییهای زندگی و خوبیهاست، پایانهای سریال معمولا شیرین است و از دیدن سریال میتوان لذت بسیار برد و روحیه گرفت. دیدن این سریال را به شدت توصیه میکنم فقط کافیست از فصل اول و دوم سریال به سلامت بگذرید یا خلاصه دو فصل اول را ببنید. البته رها کردن دو فصل اول هم خوب نیست چون داستانها به هم مربوطند اما از فصل سوم به بعد با سریال فوق العاده و کم نظیری طرف هستید. از دستش ندهید.

توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی

Naruto

در آخر میرسیم به ناروتو. ناروتو در واقع یک انیمه (یا انیمیشن) ژاپنی هست. من اصلا از طرفدارهای انیمیشن نیستم ولی باید بگم این خود ناروتو بود که من را جلب کرد نه اینکه من دنبالش باشم. کمتر شده من سریالی را دوباره ببینم سریالها همینقدر که داستانشون مشخص میشه برای من تمام شده هستند حتی کمتر فیلمی بوده که بخواهم دوباره ببینمش ولی بعضی از قسمتهای ناروتو را چندین بار دیدم. داستان زیباست و کمدی خفیفی هم دارد صحنه های شاد و غمگین و احساسی هم کم ندارد، با این انیمیشن هم شاد شدم و هم گاهی ناراحت و این نشان از قوی بودن داستان است موزیک متن انیمه فوق العاده است. دو ورژن زبان ژاپنی با زیرنویس و ورژن دوبله انگلیسی دارد که انیمیشن ژاپنی خیلی جلوتر هست متاسفانه دوبله انگلیسی ۱۰۰ قسمت عقبتر هست. انیمه و حتی داستان هنوز در حال پخش و نوشتن هست حدود ۲۰۰ قسمت انگلیسی و شاید ۳۰۰ قسمت ژاپنی فعلا موجود است که البته با انگلیسی اش بیشتر میشود رابطه برقرار کرد. قسمتها هم کوتاه هستند هر قسمت حدودا ۱۵ دقیقه است. در حال حاضر از Carton network و چند کانال دیگر در حال پخش هست.

سریالهای دیگری هم هستند که سریالهای خوبی هستند اما فکر میکنم سریالهای بالا واقعا برای ماهای چشم و گوش بسته (از نظر جهانی شدن) لازم و حیاتی است.
چون هدف این وبلاگ تبلیغات فروش نیست، معرفی فروشنده سریالها کار جالبی نیست. اما خوشبختانه در اینترنت با کمی جستجو میتوان این سریالها را با کیفیت خوب و زیرنویس انگلیسی یافت.

در صورتیکه موبایل خوب و برنامه مناسبی هم در اختیار داشته باشید میتوانید ساعات مرده خودتان را به این وسیله پر کنید. چون هر قسمت سریال معمولا بین یک ربع تا حداکثر ۴۰ دقیقه است با یک گوشی مثلا سری N نوکیا به راحتی میتوان این سریالها را دید.

لیستی از محبوبترین سریالهای در حال پخش را میتوانید از سایت imdb ببینید.

این سایت هم اسامی معروفترین و پربیننده ترین سریالهای در حال پخش را دارد:

http://www.tvshowsdirectory.com/

در ایران همه چیز سیاسی شده و همه دنبال سهم خواهی هستند. این قضیه قلیان اکسیژن هم شده لحاف ملانصرالدین! شاید این قلیان اکسیژن میشد قلیان ملی فایده اش از ماهواره ملی بیشتر بود، حداقل این همه جوان ایرانی که امروز قلیان را به عنوان تفریح انتخاب کرده اند ریه های سالمتری میداشتند.
استدلالهای آقایان از همه جالبتر است. مخصوصا آقایان وزارت بهداشت، میگویند استفاده درمانی از قلیان اکسیژن باید به تایید وزارت بهداشت برسد! در حالیکه که هیچ ادعای درمانی ای در کار نبوده است. یا وزیر بهداشت میگوید همه نوع قلیان ممنوع است چون قلیان کشیدن معادل ۴۰ نخ سیگار است! یعنی واقعا وزیر فرق قلیان سنتی تنباکو با قلیانی که اکسیژن و عطر در آن است را نمیفهمد؟
این قلیان اکسیژن میتوانست مزایای زیادی داشته باشد حتی اگر بی خطر هم نباشد از تنباکو و دود و زغال کم ضررتر است. امیدوارم این مخالفتها به خاطر سهم خواهی و سیاسی کاری و نگرانی از کم شدن مشتریان بیمارستانها و کاهش واردات تنباکوهای میوه ای مصری و غیره نباشد. امیدوارم این تصمیمهای نادرست به خاطر دلسوزیهای بدون اطلاع باشد.
هر چند قلیان اکسیژن به عنوان یک اختراع در ایران ثبت شد اما این محصول مشابه خارجی دارد و چیز عجیب غریبی هم نیست:
crown7 یکی از این دست محصولات است که به تولید انبوه هم رسیده است. ایده این قلیان اکسیژن در واقع باید از همین سیگارهای الکترونیکی گرفته شده باشد. که البته اینها کمی بو و عطر تنباکو و کمی نیکوتین هم دارند و به جای دود بخار آب دارند و با باطری کار میکنند.

اگر مشکل ایراد گرفتنهای بین اسراییلی این قضیه حل بشود به نظر من جا دارد که موضوع قلیان غیر دخانیاتی جدی تر گرفته شود. در کشوری که تفریحات مجاز کم است با حرف نمیتوان از مصرف قلیان و سیگار کاست.

انجمن حمایت از حیوانات اصفهان، از همشهریان برای کمک به حیوانات دعوت کرد.
در بیانیه این تشکل آمده است:

«و ما من دابه فی الارض و لا طائر یطیر بجناحیه الا امم امثالکم ما فرطنا فی الکتاب من شی ثم الی ربهم یحشرون».
«محققاً بدانید که هر جنبنده در روی زمین و هر پرنده که به دو بال در هوا پرواز می‌کند، همگی طایفه‌ای مانند شما نوع بنی بشر هستند. ما در کتاب آفرینش هیچ چیز را فروگذار نکردیم. سپس همه به سوی پروردگار خود محشور می‌شوند» (سوره مبارکه انعام، آیه ۳۸).

همشهریان گرامی، در روز‌های سرد زمستانی و به ویژه این روز‌ها که برف سراسر شهرمان را فرا گرفته است، بسیاری از حیوانات شهرمان برای پیدا کردن غذا و سرپناه با مشکل روبه‌رو هستند. لازم است بنا بر توصیه‌‌های بزرگان دینمان و با توجه به آنچه در فرهنگ غنی کشورمان وجود دارد، این مخلوقات بی‌پناه خداوند را کمک کنیم و بر این اساس شایسته است:

- تکه‌‌های نان و باقیمانده غذای خود را در مکانی از حیات، بالکن و یا پشت بام خود برای استفاده این حیوانات قرار دهید.
- اگر برایتان مقدور است، آشیانه‌ای چوبی درست کرده و روی درخت و یا در مکانی خلوت قرار دهید.

- استخوان‌‌ها و گوشت‌‌های باقیمانده از غدای روزانه‌تان را داخل کیسه زباله نریزید. بلکه آنها را جدا کرده و پشت در منزل یا کنار حیات یا هر جا که احتمال می‌دهید محل رفت‌وآمد گربه‌‌ها یا سگ‌‌های ولگرد است قرار دهید.

- اگر پرنده‌ای را دیدید که از شدت سرما بی‌حال شده، بلافاصله آن را به مکانی گرم منتقل کنید. احتمال اینکه این پرنده با این عمل زندگی دوباره‌ای بگیرد، زیاد است.

- پرنده‌‌های مهاجر که عمدتاً روی رودخانه زاینده‌رود هستند، میهمانان شهر ما هستند. با رفتن به حاشیه زاینده رود و غذا دادن به آنها، علاوه بر خلق صحنه‌‌های زیبا و دیدنی، مهمان‌نوازی خود را ثابت کنیم.

- شکار پرندگان مهاجر، علاوه بر ممنوعیت، به دلیل شیوع بیماری آنفولانزای مرغی در سطح جهان بسیار خطرناک است. در صورت مشاهده شکار و یا آزاررسانی با انجمن حمایت از حیوانات یا اداره حفاظت از محیط زیست تماس بگیرید.

- اگر منزلتان در حاشیه شهر‌ها و روستا‌ها و نزدیک به کوه است، تا جایی که می‌توانید، با کسانی که در اندیشه به دام انداختن کبک‌‌ها، خرگوش‌‌ها، قوچ و میش‌‌های گرسنه هستند، برخورد کرده با آنان صحبت کنید یا با ادارات محیط زیست تماس بگیرید.

حال که آلودگی محیط زیست، گسترش شهر‌ها و تخریب زیستگاه‌های طبیعی، باعث ایجاد مشکلات فراوان برای حیوانات شهرمان شده، بیایید با اجرای این نکات و حفاظت از گنجینه‌‌های طبیعی شهرمان، احترام به حقوق حیوانات را به فرزندانمان بیاموزیم.

حمایت ز حیوان کسی پیشه کرد
که در زندگی سبز اندیشه کرد

منبع

این درست که انسان گوشتخوار است و بعضی از حیوانات در چرخه غذایی انسان قرار میگیرند ولی مگر باید همیشه در عهد عتیق ماند؟ حیوان از نظر عقلی از انسان پایینتر است ولی درد و ترس را با تمام وجود حس میکند چرا که درد به استدلال احتیاجی ندارد. هنوز به هر بهانه ای پای هر کس و ناکسی و به هر بهانه ای حیوانی را قربانی میکنیم. فکر کنید در جشن عروسی جلوی پای عروس وداماد جان حیوانی را میگیرند! کشتن موجودی به بهانه تبرک نه تبرکتی نخواهد آورد بلکه صحنه زشتی هم هست اگر نیک بنگریم.
حداقل میشود درد و رنج حیوان را کم کرد . حالا که قرار است بمیرد زجر کشش نکنید. سنت بیگانه کشتن برای خوش یمنی را هم بهتر است کنار بگذاریم. کدام بد آموزی از این بدتر که بچه ها در جشنها و شادی ها صحنه کشتن ببینند و کیف کنند! چرا باید صحنه کشتار در جشنهای ما باشد چرا باید کشتن را به صورت علمی لذت بخش در آورد؟ آیا بعدها برای همه ما ها جان موجودات زنده حتی انسان نیز بی ارزش نخواهد شد؟

شب یلدا از معدود مراسم ملی ایرانیانست که از گزند حمله اعراب جان سالم به در برده است. در حالیکه اکثر مراسم ملی مان را نمیشناسیم و بیشتر جشنها و تعطیلیهای ما عربیست باید مراسمی مثل نوروز و شب یلدا و چهارشنبه سوری را پاس داشت. همین که سلطه اعراب و مقابله آنها با مراسم ملی نتوانسته آنها را طی این همه قرن بزداید به این معناست که این مراسم برای نیاکان ما بسیار مهم بوده است.
شب یلدا شب بزرگی است و معنای زیبایی هم دارد کافیست آنرا با خیلی از مراسم خاورمیانه ای مقایسه کنیم که بیشترینشان رابطه ای با قتل و کشتن و کشته شدن دارند. ۳۰ آذر شب یلدا جشن بزرگ پارسیان است حتی اگر در تقویمهای رسمی ما نیامده باشد.

…………………………………………………………….

شب یلدا (نقل از سایتهای دیگر)

شب یَلدا یا شب چِله آخرین شب آذرماه، نخستین شب زمستان و درازترین شب سال است. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام آن را مبارک می دارند و این شب را جشن می‎گیرند.

ایرانیان باستان با این باور که فردای شب یلدا با دمیدن خورشید، روزها بلندتر می‎شوند و تابش نور ایزدی افزونی می‌‌یابد، آخر پاییز و اول زمستان را شب زایش مهر یا زایش خورشید می‌خواندند و برای آن جشن بزرگی بر پا می‌کردند.

نور، روز و روشنایی خورشید، نشانه هایی از آفریدگار بود در حالی که شب، تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن. مشاهده تغییرات مداوم شب و روز مردم را به این باور رسانده بود که شب و روز یا روشنایی و تاریکی در یک جنگ همیشگی به سر می برند. روزهای بلندتر روزهای پیروزی روشنایی بود، در حالی که روزهای کوتاه تر نشانه یی از غلبه تاریکی

جشن شب یلدا جشنی است که از ۷ هزارسال پیش تاکنون در میان ایرانیان برگزار می شود. ۷ هزار سال پیش نیاکان ما به دانش گاه شماری دست پیدا کردند و دریافتند که نخستین شب زمستان بلندترین شب سال است.

یکی دیگر از دلایل برگزاری این جشن، شب زادروز ایزدمهر یا میترا است. مهر به معنای خورشید است و تاریخ پرستش آن در میان ایرانی ها و آریایی ها به پیش از دین زرتشت بازمی گردد که پس از ظهور زرتشت این پیامبر او را اهورامزدا تعریف کرد. یکی از ایزدان اهورایی مهر بود که هم اکنون بخشی از اوستا به نامش نامگذاری شده.
در «مهریشت» اوستا آمده است؛ «مهر از آسمان با هزاران چشم بر ایرانی می نگرد تا دروغی نگوید».

جشن یلدا در ایران امروز نیز با گرد هم آمدن و شب‎نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر برگزار می‎شود. متل گویی که نوعی شعرخوانی و داستان خوانی است در قدیم اجرا می شده است به این صورت که خانواده ها در این شب گرد می آمدند و پیرتر ها برای همه قصه تعریف می کردند . آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبهٔ نمادی دارند و نشانهٔ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند , این میوه ها که اکثرا” کثیر الدانه هستند , نوعی جادوی سرایتی محسوب می شوند که انسان ها با توسل به برکت خیزی و پر دانه بودن آنها , خودشان را نیز مانند آنها برکت خیز می کنند و نیروی باروی را در خویش افزایش می دهند و همچنین انار و هندوانه با رنگ سرخشان نمایندگانی از خورشیدند در شب . در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پُری آن، آینده‌گویی می‌کنند.

درازترین شب سال، شب اول برج جدی. شب چله بزرگ زمستان. این کلمه در سریانی به معنی میلاد است. چون شب یلدا را با میلاد مسیح تطبیق می‌کردند از اینرو بدین نام نامیدند.

تو جان لطیفی و جهان جسم کثیف است
تو شمع فروزنده و گیتی شب یلدا

امری که از شواهد تاریخی حکایت می کند این است که بیشتر رسوم دین مسیحیت از مهرپرستی و یا میتراییسم برگرفته شده است . مانند تولد مسیح در یک آقل که برگرفته شده از تولد میترا در غار است و همچنین شب میلاد مسیح که مصادف با یلدا می باشد , نیز از این آیین کهن آریایی گرفته شده است و همچنین درخت سرو و کاج که در آیین مهر با ستاره ای بر فرازش تزیین می شد . ( ستاره نشانه ایست که بازرگانان را راهنمایی می کند تا به میترا در غار برسند – درخت سرو را از این روی دوست داشتند که نماد آزادگی و مقاومت در برابر تاریکی بود که آثارش را در ادبیاتمان می توانیم به وفور بیابیم – درخت کاج از این روی در کشورهای اروپایی مرسوم شد که محیط طبیعی آنها برای رویش کاج بهتر بود ) . همچنین کلمه‌ی نوئل از ریشه‌ی رومی ناتال به معنی تولد است و همان‌گونه که ذکر شد نام جشن رومیان ناتالیس اینوکتوس بوده‌است . بابانوئل با کلاهی شبیه کلاه موبدان آیین مهر ظاهر می‌شود.

سفره شب یلدا سفره میزد است و میزد عبارت است از میوه های تر و خشک و آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان لرک که از لوازم این جشن بود که به افتخار و ویژگی مهر یا خورشید برگزار می شد.

با ورود اسلام گاه‌شماری قمری اعراب نیز یکی از گاه‌شماری‌های مورد استفاده سرزمین ایران شد. وزراء ایرانی خلافت عباسی هر پیشنهادی را که برای اصلاح تقویم نیاکان‌شان مطرح می‌کردند از طرف پادشاهان عباسی رد می‌شد. آنها می‌گفتند اگر تقویم شما اصلاح شود باز به آیین و فرهنگ پیشین خود بازمی‌گردید. اما در زمان خیام شرایط تغییر کرد. او در سن ۲۸ سالگی هنگامی که وارد دربار شاه خوارزم می‌شد، شاه از جای خود بلند می‌شد و او را کنار خود می‌نشاند. احترامی که پادشاهان به خیام می‌گذاشتند باعث شد دست او در اصلاح گاه‌شماری ایرانیان باز شود. با اصلاح گاه‌شماری بار دیگر فرهنگ و آیین ایرانی زنده شد. سامانیان که دوستار فرهنگ ایرانی بودند، دانشمندان و وزرای ایرانی را بدون ممانعت نگهبان می‌پذیرفتند. این نشانه فرهنگ غنی ایرانی است. ما شب چله را جشن می‌گیریم تا یاد بزرگانی همچون خیام و نیاکان دورتر از خیام را گرامی بداریم.»

منابع:

http://fa.wikipedia.org/wiki/شب_یلدا

http://www.aftab.ir/articles/art_culture/cultural_heritage/c5c1166709834_yalda_p1.php

http://www.chn.ir/News/?section=2&id=15987

«منم کوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه دادگر، شاه بابل، شاه سومر و اکد، شاه جهان. پسر کمبوجیه، شاه بزرگ … آنگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل شدم، همه مردم گامهای مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابل بر تخت شهریاری نشستم، مردوک (مردوخ = خدای بابلیان)، دلهای پاک مردم بابل را متوجه من کرد. … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. آن‌ها را از زیر یوغ اسارت خارج ساختم، به بدبختی‌های آنان پایان بخشیدم. … من فرمان دادم که هیچکس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند. فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و کسی آنان را نیازارند. خدای بزرگ از کردار من خشنود شد … او برکت و مهربانیش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه شهرهایی را که ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی را که بسته شده بود، بگشایند. همه مردمانی را که پراکنده و آواره شده بودند، به سرزمین خود برگرداندم و خانه¬های ویران آنان را آباد کردم، باشد که دلها شاد گردد و هر روز در پیشگاه خدای بزرگ، برایم زندگانی بلند خواستار باشند … من برای همه مردم جامعه‌ای آرام مهیا ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا کردم.»

بعد از مدتهای که از فیلمهای فارسی بیزار شده بودم به خاطر جنجالهایی که فیلمهای نقاب و تله برپا کرده بود این دو تا فیلم را دیدم. البته فیلم تله کلا ارزش نگاه کردن ندارد هر کسی که تا حالا وقتش را برای دیدن این فیلم تلف نکرده به خودش رحم کنه و اینکار را نکند؛ البته بازی مصنوعی و بد گلزار در این فیلم برای خنده بد نیست. گلزار هم روز به روز بد تر میشود؛ بدون شوخی پیشنهاد میکنم که فیلم طنز بازی کند بی شک موفقتر خواهد بود را که چهره اش اصلا نمیتواند خشم و ناراحتی را منتقل کند.
اما فیلم نقاب فیلم چندان بدی نبود بارزترین نکته منفی فیلم تبلیغ بی پروای کشش های توریستی دوبی بود که شخصا نمیپسندم و بهتر بود اگر اعتراضی هست به این جنبه فیلم باشد و گرنه رابطه خارج از ازدواج و اخاذی قصه نا آشنایی نیست حداقل اگر کسی گاهی روزنامه بخواند. تعجب میکنم از کسانیکه به این خاطر با فیلم مخالفند.
چندی پیش سریال آمریکایی Prison break را دیده بودم در این سریال پلیس, اف بی آی رییس جمهور قاضی و …. همه چیز آمریکا زیر سوال میرود و به یک جریان شبه مافیایی نسبت داده میشود ولی در ایران برای نشان دادن کوچکترین واقعیتهای اجتماعی هنوز مشکل داریم و این بسیار باعث تاسف است. چرا وقتی یکنفر مثل شهرام جزایری به سادگی فرار میکند و همه رسانه ها هم خبر را منتقل میکنند همین دستمایه نمیتواند در یک فیلم داستانی ایرانی بازی شود؟ مگر از نظر فساد اداری و غیر ادارای اینجا بهترین نقطه دنیاست که هیچ نکته منفی در فیلمهای فارسی نشان داده نشود. برای دیدگاه کوته بین کسانیکه طرفدار سرپوش گذاشتن بر زخمهای چرکین جامعه هستند متاسفم.

ماده ۱ تمامی انسان‌ها با منزلت و حقوقی یکسان به دنیا می‌آیند. همگی از موهبت عقل و وجدان برخوردارند و همگان باید نسبت به ی‌کدیگر چونان برادر رفتار کنند.

ماده ۲ هرکس بدون هیچ‌گونه تمایزی ازحیث نژاد، رنگ، جنسیت، زبان، مذهب، باور سیاسی یا هر باور دیگری، خاستگاه ملی یا اجتماعی، دارایی و ولادت یا هر موقعیت دیگری از حقوق و آزادی هایی که در این اعلامیه برشمرده شده است برخوردار است. بعلاوه هیچگونه تمایزی نباید بر پایهٔ موقعیت سیاسی، قضایی یا بین المللی کشور یا سرزمینی که شخص بدان تعلق دارد قایل شد، خواه مستقل باشد، خواه تحت قیمومت کشوری دیگر باشد، خواه غیرخود مختار باشد و یا از حیث تمامیت ملی تحت هرگونه محدودیتی باشد.

ماده ۳ هرکس حق حیات، آزادی و برخورداری از امنیت شخصی را دارد.

ماده ۴ هیچ‌کس را نباید در بیگاری بردگی نگاه داشت؛ برده داری و تجارت برده باید در تمامی اشکال آن ممنوع گردد.

ماده ۵ هیچکس را نباید مورد ظلم و شکنجه و رفتار یا کیفری غیر انسانی و یا تحقیرآمیز قرار داد.

ماده ۶ هرکس حق دارد که درهرکجا به‌عنوان شخص در پیشگاه قانون به رسمیت شناخته شود.

ماده ۷ همگان در پیشگاه قانون یکسان‌اند و حق دارند بدون هیچ‌گونه تبعیضی از پشتیبانی قانون برخوردارشوند. همه حق دارند تا در برابر هرگونه تبعیضی که ناقض این اعلامیه باشد ونیز در برابر هرگونه تحریکی که به هدف چنین تبعیضی صورت گیرد از پشتیبانی یکسان قانون برخوردار شوند.

ماده ۸ هرکس حق دادخواهی از محاکم صالحه ملی را در برابر اعمالی دارد که ناقض حقوق بنیادینی است که قانون اساسی یا هرقانون دیگری به او اعطا نموده است.

ماده ۹ هیچ‌کس را نباید خودسرانه دستگیر، توقیف یا تبعید کرد.

ماده ۱۰ هرکس حق دارد با مساوات کامل ازامکان دادرسی منصفانه و علنی توسط یک محکمه مستقل و بی‌طرف برای تعیین حقوق و تکالیف خویش و یا اتهامات جزایی وارده بر خود برخوردار شود.

ماده ۱۱ بند ۱) هرکس که به ارتکاب جرمی متهم می‌شود این حق را دارد که بی‌گناه فرض شود تا زمانی که جرم او بر اساس قانون در یک دادگاه علنی که درآن تمامی ضمانت‌های لازم برای دفاع او وجود داشته باشد ثابت شود. بند۲) هیچ‌کس را نباید به دلیل انجام یا خودداری از انجام عملی که در هنگام ارتکاب، طبق قوانین ملی ویا بین المللی جرم محسوب نمی‌شده است مجرم شناخت و نیز کیفری شدیدتر از آن‌که درزمان ارتکاب جرم قابل اجرا بوده نباید اعمال شود.

ماده ۱۲ هیچ‌کس نباید در معرض مداخلهٔ خودسرانه در زندگی شخصی، خانواده، خانه یا مکاتبات خود قرار گیرد و یا این‌که شرف و آبروی او مورد تعرض قرار گیرد. هرکس حق دارد که از حمایت قانون در برابر چنین مداخله‌ها و تعرض‌هایی برخوردار گردد.

ماده ۱۳ بند۱) هرکس حق دارد در محدودهٔ مرزهای هر کشور آزادانه رفت و آمد و اقامت کند. بند۲) هرکس حق دارد کشوری – ازجمله کشور خود- را ترک گفته و یا به کشور خود بازگردد.

ماده ۱۴ بند ۱) هرکس که تحت پی‌گرد باشد حق دارد که از کشورهای دیگر طلب پناهنده‌گی نماید و یا اینکه از پناهند‌گی برخوردارشود. بند۲) این حق در صورتی که پی‌گرد، حقیقتاً ناشی از جرم‌های غیر سیاسی یا اعمال مغایر با اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد قابل استناد نیست.

ماده ۱۵ ۱) هرکس حق بهره‌مندی از تابعیت ( ملیت) را دارد. بند۲) هیچ‌کس را نمی‌توان خودسرانه از تابعیت (ملیت) خود محروم نمود و یا این‌که حق تغییر تابعیت ( ملیت) را از وی سلب نمود.

ماده ۱۶ بند ۱) هرمرد وزن بالغی بدون هیچ‌گونه محدودیتی از حیث نژاد، ملیت و مذهب حق ازدواج وتشکیل خانواده را دارد. مرد وزن در ازدواج، در طول دورهٔ ازدواج و فسخ آن از حقوقی یکسان برخوردارند. بند ۲) ازدواج باید با آزادی و رضایت کامل مرد و زن انجام گیرد. ۳) خانواده، واحد گروهی طبیعی و بنیادین جامعه است و حق برخورداری از حمایت جامعه و حکومت را دارد.

ماده ۱۷ بند۱) هرکس به تنهایی یا همراه با دیگران حق مالکیت را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید خودسرانه از حق مالکیتش محروم کرد.

ماده ۱۸ هرکس حق دارد ازآزادی اندیشه، وجدان و مذهب بهره‌مند گردد، این حق شامل آزادی تغییر مذهب یا باور و نیز آزادی اظهار مذهب یا باور به شکل آموزش، عمل به شعائر، نیایش و بجای آوردن آیین‌ها چه به تنهایی و چه به‌صورت جمعی نیز می‌گردد.

ماده ۱۹ هرکس حق آزادی عقیده و بیان دارد؛ این حق دربرگیرندهٔ آزادی ِداشتن عقیده بدون مداخله، و آزادی درجست و جو، دریافت و انتقال اطلاعات و عقاید از طریق هر نوع رسانه‌ای بدون در نظر گرفتن مرزها می‌شود.

ماده ۲۰ بند۱) هرکس حق آزادی تجمع و ایجاد تشکل مسالمت‌آمیز را دارد. بند ۲) هیچ‌کس را نباید مجبور به عضویت در یک تشکل کرد.

ماده ۲۱ بند۱) هرکس حق دارد درحکومت کشور خود، خواه به‌طور مستقیم و خواه به واسطهٔ نماینده‌گانی که آزادانه انتخاب شوند مشارکت کند.بند ۲) هرکس حق دست‌رسی ِیکسان به خدمات عمومی در کشورش را دارد. بند۳) ارادهٔ مردم باید اساس قدرت حکومت باشد؛ این اراده باید از طریق انتخابات ادواری و سالمی ابراز شود که با حق رای همگانی و یکسان و با استفاده از رای مخفی یا روش‌های رای‌گیری آزاد برگزار شود.

ماده ۲۲ هرکس به‌عنوان عضوی از جامعه حق برخورداری از امنیت اجتماعی را دارد و مجاز است تا از طریق تلاش‌های ملی وهمکاری‌های بین‌المللی مطابق با تشکیلات و منابع هر کشور حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را که لازمهٔ منزلت و رشد آزادانهٔ شخصیت اوست را عملی کند.

ماده ۲۳ بند۱) هرکس حق کارکردن، انتخاب آزادانهٔ شغل، برخورداری از شرایط منصفانه و رضایت‌بخش برای کار و برخورداری از حمایت دولت در برابر بیکاری را دارد. بند۲) هرکس بدون هیچ‌گونه تبعیض حق بهره‌مندی از دست‌مزدی یکسان در برابر کار یکسان را دارد. بند۳) هرکس که کار می‌کند حق دارد تا از دست‌مزدی منصفانه و رضایت‌بخش برخوردار گردد آن‌گونه که تامین کنندهٔ زندگی خود و خانواده وی به طریقی شایستهٔ منزلت اجتماعی باشد و درصورت لزوم با دیگر شیوه‌های حمایت اجتماعی تکمیل شود.بند۴) هرکس حق دارد اتحادیه‌ای برای حمایت از منافع خود تشکیل دهد و یا در چنین اتحادیه‌هایی عضو شود.

ماده ۲۴ هرکس حق استراحت کردن و فراغت و نیز تحدید ساعات کار در حد معقول و برخورداری ازتعطیلات ادواری با دریافت دست‌مزد را دارد.

ماده ۲۵ بند۱) هرکس حق دارد از سطح معیشتی کافی برای سلامتی و رفاه خود و خانواده‌اش از قبیل خوراک، پوشاک، مسکن و مراقبت‌های پزشکی و خدمات اجتماعی ضروری بهره مند گردد و حق دارد به هنگام بیکاری، بیماری، از کارافتاده‌گی، بیوه‌گی و سالخورده‌گی یا فقدان وسیلهٔ امرار معاش و گذران زنده‌گی که خارج از اختیار وی است تامین گردد. بند۲) مادران و کودکان حق دارند از مراقبت‌ها و کمک‌های ویژه برخوردار شوند. همهٔ کودکان خواه ثمرهٔ ازدواج باشند و خواه ثمرهٔ روابط خارج از ازدواج باشند باید از حمایت‌های اجتماعی یکسان بهره‌مند شوند.

ماده ۲۶بند۱) هرکس حق تحصیل دارد. تحصیل لااقل در مراحل ابتدایی و پایه باید رایگان باشد. تحصیلات ابتدایی باید اجباری باشد. آموزش‌های فنی و حرفه‌ای باید دردسترس عموم قرار گیرد و آموزش عالی باید برای همه و براساس شایست‌گی دردسترس باشد. بند۲) آموزش باید در جهت رشد کامل شخصیت انسانی و تقویت احترام به حقوق بشر و آزادی‌های اساسی باشد. باید تفاهم، مدارا و مودت میان تمامی ملل، گروه‌های نژادی و مذهبی را ارتقاء داده و فعالیت‌های سازمان ملل متحد در جهت پاس‌داری از صلح را تسریع بخشد.بند۳) والدین در گزینش نوع آموزش فرزندان‌شان حق تقدم دارند.

ماده ۲۷ بند ۱) هرکس حق دارد در حیات فرهنگی جامعه مشارکت کند و از هنر و پیشرفت‌های علمی و فواید آن بهره‌مند شود. بند۲) هرکس حق دارد از منافع معنوی و مادی هر محصول علمی، ادبی یا هنری که خود پدید آورندهٔ آن است استفاده کند. ماده ۲۸ هرکس حق برخورداری از نظمی اجتماعی یا بین‌المللی را دارد که در آن حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه به‌طور کامل قابل اجرا باشد. ماده ۲۹ بند۱) هرکس در قبال جامعه‌ای که در آن رشد آزادانه و کامل شخصیت وی ممکن باشد وظیفه‌ای دارد. بند۲) برای اجرای این حقوق، هرکس فقط باید در برابر محدودیت‌هایی قرار گیرد که توسط قانون صرفاً به هدف تامین شناسایی و احترام به حقوق و آزادی‌های دیگران و برآوردن مقتضیات منصفانه اخلاق، نظم عمومی و رفاه همگانی دریک جامعه دمکراتیک تعیین می‌شود. بند۳) این حقوق و آزادی‌ها در هیچ موردی نباید خلاف اهداف و اصول سازمان ملل متحد باشد. ماده ۳۰ هیچ‌یک از مفاد این اعلامیه نباید به گونه‌ای تفسیر شود که برای دولت، گروه یا شخصی حقی قائل شود که به‌موجب آن بتواند به اقدامی در جهت پایمال کردن هریک از حقوق و آزادی‌های مورد اشاره در این اعلامیه دست یازد